Saturday, 9 January 2016
ျမန္မာျပည္ကို ငါ ခ ် စ္ သည္ ။
ျမန္မာျပည္ကို လူတိုင္းခ ်စ္ပါသည္။ သို ့ေသာ္ " ငါ " ခ ်စ္သည္ ဟု အဘယ္ ေျကာင့္ ဆိုသနည္း။
"ငါ" ဆိုသည္မွာ စာေရးသူ မဟုတ္ပါ။ " နိနေ၀ ျမိဳ ့ကို ငါသည္ ခ ်စ္သကဲ့သို ့" ေဆာင္းပါး ၌ ေဖာ္ျပခဲ့သည့္ အတိုင္း " ငါ သည္ ငါျဖစ္သည္" ဟု မိန္ ့ ေတာ္မူေသာ ဘုရားသခင္ ပင္ျဖစ္ပါသည္။
လူတိုင္း မိမိလူမ ်ိဳ း မိမိ တိုင္းျပည္ အတြက္ဆုေတာင္းျကသည္ သာမက တခ ်ိဳ ့လည္း မိမိတို ့နိုင္ ငံ သားခံယူထားေသာ တိုင္းျပည္ အတြက္လည္း ဆုေတာင္းျကသည္ ကို ျကားသိျမင္ေန ရသည္ မွာ ၀မ္းသာစရာ မဟုတ္ပါေလာ။ မိမိတို ့ေမြးဖြားရာေျမ၊ မိမိတို ့ ရွင္သန္ရာ ေျမကို ခ ်စ္သည္ဆို သည့္ အဓိပၸါယ္ ေဖၚေဆာင္ ေနသျဖင့္ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ေကာင္းပါသည္။ ထို ့ထက္၀မ္းေျမာက္စရာေကာင္းသည္မွာ ဘုရားသခင္ ထံမွ ခ ်စ္သည္ဆိုျခင္းကို ျကားသိခံ ရျခင္းပင္။
ဘုရားသခင္က"ျမန္မာျပည္ကို ငါ ခ ်စ္သည္" ဟု စာေရးသူကို အိမ္မက္၌ ေဖၚ ျပျခင္းခံရသည့္ ေန ့ က ေက ်းဇူးေတာ္ ခ ်ီးမြွန္းမိသည္။ ဘုရားသခင္က မည္ကဲ့သို ့ခ ်စ္သနည္း။ မိဘတိုင္းသားသမီးကို ခ ်စ္ေျကာင္း လူတိုင္းသိပါသည္။ မုန္ ့ကို ပူဆာ လ ်င္ မုန္ ့၀ယ္ ေကြြ ်းတတ္သည္။ ၀ယ္ ေကြ ်းရန္ အေျခအေနမရွိ ပါက စိတ္ခ ်မ္းသာ ေအာင္ နွစ္သိမ့္ေပးတတ္သည္။ မွတ္မိေနေသာ အေျကာင္းအရာ တစ္ခုမွာ- ေပက ်င္းျမန္မာသံရံုး ပြဲတပြဲ အတြက္ မိခင္မ်ား ခ ်က္ျပဳတ္ေနစဥ္ ကေလးတစ္ဦးသည္ သူ ့မိခင္ ကို ေရခဲေခ ်ာင္းစားခ ်င္ေျကာင္း ေျပာရာ မိခင္က ေစ ်းသြားရန္မျဖစ္နိုင္ေသးသျဖင့္" ေရခဲေခ ်ာင္းသည္" လာရင္ေခၚလိုက္ဟု ဆိုသည္။ ကေလးလည္း ေက ်နပ္ကာ တျခားကေလးမ ်ားႏွင့္ ကစားရန္ထြက္ သြား ပါသည္္။ ေပက ်င္းသံတမန္ရပ္ကြက္ လူတိုင္း၀င္ခြင့္ မရွိသည့္ေနရာ ေရခဲေခ ်ာင္းသည္ မလာပါ။ သို့ေသာ္ မိခင္သည္ သားကို စိတ္ေပ ်ာ္ေစခဲ့သည္။မိဘတိုင္းသားသမီးကိုခ ်စ္ပါသည္။ ခ ်စ္သည့္နည္း ေတာ ့ ကြာနိုင္ပါသည္။ ဘုရားသခင္က လူတိုင္းကိုခ ်စ္သည္။ သို ့ေသာ္ တစ္ဦးခ ်င္းအသက္တာ မွာ ခ ်စ္သည့္နည္း ေတာ့ကဲြ နိင္ ပါသည္။အေျကာင္းမူကား- သခင္ေယရွဴ မိန္ ့ဆိုခ ်က္မ ်ားရွိပါသည္။ "-မုန္ ့ကို ေတာင္းလွ ်င္ ေက ်ာက္ကို ေပးမည့္သူ မရွိ။" "-ေတာင္း ေလာ့ ေတာင္းလွ ်င္ရမည္။" "-ဘုရားသခင္၏ အလိုေတာ္ ႏွင့္အညီေပးမည္။"ဟုဆိုသည္။ ဥပမာ - ဖ ်ားေန ေသာ ကေလး ေရခဲမုန္ ့ ပူဆာလွ ်င္ မိဘက ၀ယ္ေကြ ်းမည္ မဟုတ္ သကဲ့သို ့ လိုခ ်င္သည္ထက္လိုအပ္တာ ကို ေပးသည့္ နည္း ျဖင့္ လူသားေတြကို ခ ်စ္ေသာဘုရားသခင္ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ျမန္မာနိုင္ငံ ကိုခ်စ္သည္။မည္သို ့ခ ်စ္သနည္း။
ဘုရားသခင္၏ က ်မ္းခ ်က္တစ္ခုနွင့္ ေဖၚ ျပလိုပါသည္။
" You know that your labour is not in vain in the lord." (1 Cor 15:58 )
သခင္ေယရွဴ ၌ လုပ္ေဆာင္ေသာ သင့္လုပ္ေဆာင္ခ ်က္သည္ အက ်ိဳ းမဲ့အခ ်ည္းႏွီး မျဖစ္ ဟု ဆိုထားပါသည္။ "သခင္ေယရွဴ ၌" ဆိုသည္မွာ သခင္ေယရွဴ ကို ဦးထိပ္ထားလုပ္ေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္။ သခင္ေယရွဴ နာမေတာ္ ကို အမွီျပဳ ဆုေတာင္း ျခင္းဟုလည္း အနက္ဖြင့္ဆိုနိုင္ပါသည္။
သင္၏ လုပ္ေဆာင္ခ ်က္ကို သခင္ေယရွဴ ထံ အပ္ျပီး လုပ္ေဆာင္ပါ က အခ ်ည္းႏွီး မျဖစ္ပါ။
မိမိ၏ မိသားစုကိစၥမ ်ား၊ ရုံး ကိစၥမ ်ား၊ ဘ၀စား၀တ္ေနေရး လူမွဴ ေရး သာေရးနာေရး ကိစၥ အ၀၀ စသျဖင့္ လုပ္ေဆာင္စရာ မ ်ား့ျပားပါသည္။ မိမိတို ့လုပ္ေဆာင္ခ ်က္မ်ား ေအာင္ျမင္ျပီး ေျမာက္ သည့္ အခါ ဘုရားသခင္ကို ေက ်းဇူး ေတာ္ခ ်ီးမြ်န္းတတ္သည္။ အထူးသျဖင့္ ျမင္ရသည့္ လုပ္ေဆာင္ခ ်က္မ ်ားအေပၚ၌ အာရံုထားျပီး ေက ်းဇူးေတာ္ခ ်ီးမြ်န္းတတ္ျကသည္။ ဘုရားသခင္ကမူ အငယ္ဆံုး ေသာအမွဳ ကိုပင္ အေလးထားလုပ္ေဆာင္ေပးေနသည္။
ထို အမွဴ မွာ "ကြ ်ဳ နု္ပ္တို ့၏ဆုေတာင္းသံ " ပင္ျဖစ္သည္။
ဆုေတာင္းျခင္းဆုိသည္မွာ ဘုရားသခင္နွင့္စကားေျပာျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
ထို့ ေျကာင့္ ျပည္တြင္း ျပည္ပမွခရစ္ယာန္တို ့၏ သခင္ေယရွဴ ၌ ဆုေတာင္းသံ သာမက လူတိုင္း မိ္မိတို ့ယံုျကည္ ကိုးကြယ္ ေသာ ဘုရားထံ၌ ဆုေတာင္းသံကိုလည္း နားေညာင္းသည္။
အေျကာင္းမူကား-
" ဘုရားသခင္သည္ဘုရားတို့၏ ပရိတ္သတ္၌ ရပ္လ ်က္ေနေတာ္မူ ၍ ဘုရားတို ့အလယ္၌ စီရင္ေတာ္ မူ ေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။"(ဆာလံ ၈၂: ၁ ) ။ "ဘုရားတို ့၏" ဆိုသည္ကို ဖတ္ရွဴ ျခင္းျဖင့္ ဟိႏၵဴ ၊ ဗုဒၶ စသည့္ ဘုရားတို ့ကို ဟုဆို လုိေျကာင္းသိနိုင္သည္။ " ပရိတ္သတ္၌" ဆိုသည္ကို ဖတ္ရွဴ ျခင္းျဖင့္ ဟိႏၵဴ ဘာသာကိုးကြယ္သူ၊ ဗုဒၶဘုရားကို ကိုးကြယ္သူမ ်ား ကို ဆိုလိုေျကာင္းသိနိုင္သည္။
"ရပ္လ ်က္ေနေတာ္မူ ၍" ဆိုသည္တြင္သမၼာတရားႏွင့္မားမားမတ္မတ္ရပ္တည္ေန ေျကာင္းသိနိုင္သည္။ "စီရင္ေတ္ာမူေန၏" ဆိုသည္ကို ဖတ္ရွဴ ျခင္းျဖင့္ ဘုရားသခင္သည္ နာေညာင္းေတာ္မူလ ်က္ လုပ္ေဆာင္ေပးေသာ ဘုရား ျဖစ္သည္။ ဘုရားသခင္သည္ ျမန္မာျပည္ကို ခ ်စ္သည္။ ဆုေတာင္းသံကို နားေညာင္းလ ်က္ ခ ်စ္ပါသည္။
ထို ့ေျကာင့္ your labor = လူတို ့မျမင္နိုင္ေသာ "အငယ္ဆံုးေသာအမွဳ ျဖစ္သည့္ ဆုေတာင္းသံ " ကို ပင္ အ ေလးထားေသာ ဘုရားျဖစ္သည္။ အခ ်ည္းနွီး မျဖစ္ေစခဲ့ပါ။
ဤ ေဆာင္းပါးႏွင့္ ကြ ်နု္ပ္တို ့ဆုေတာင္းသံမ ်ား (မိသားစု ၊ တိုင္းျပည္၊ ---စသျဖင့္) ကို နားေညာင္းေတာ္မူေသာ ေျကာင့္ ေက ်းဇူးေတာ္ခ ်ီးမြွန္းျခင္းယဇ္ကိုပူေဇာ္ပါသည္။
ေက ်းဇူး ေတာ္ခ ်ီးမြွန္းျခင္း ယဇ္ဆိုသည္ မွာ ေက ်းဇူးတင္ပါ သည္ ဟု ဘုရားသခင္ ကို ေျပာျခင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။
ဘုရားသခင္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ကိုခ ်စ္သည္။ " Your labour is not in vain in the lord"ဟု ေဖၚ ျပခဲ့ သည့္ အတိုင္း ဆုေတာင္းသံ ကို နားေညာင္းလ ်က္ ခ ်စ္ပါသည္။ " labour" လုပ္အား ဟုဆုိသည္ တြင္ မ ်က္စိျဖင့္မျမင္နိုင္ေသာ ဆုေတာင္းသံ သာမက ပါ လုပ္ေဆာင္ခ ်က္ လုပ္အားမ ်ားပါ ပါ၀င္ပါသည္။
ျမန္မာနုိင္ ငံ အတြက္ဆုေတာင္းသည့္ အခါ ဘုရားသခင္ ဖြင့္ျပ ေပးခဲ့ေေသာ ရာဇ၀င္ခ ်ဳ ပ္ ဒုတိယ စာေစာင္ ၇း၁၄ တြင္ ပါရွိ သည့္ အတိုင္း "-----အဓမၼလမ္း ကို လြဲွ ေရွာင္ လွ ်င္---" ဟုဆိုသည့္ အတိုင္း အဓမၼအမွဴ တို ့ ကို ကြ ်ဳနု္ပ္ တို ့လွြဲ ေရွာင္သည့္ လုပ္ေဆာင္ခ ်က္မ ်ား ကိုပါ ဘုရားအသိအမွတ္ျပဳသည္။ မည္သို ့အသိအမွတ္ျပဳ သနည္း။
အျပစ္မွလြွတ္ေပးမည္ျဖစ္ေျကာင္း " သူတို ့အျပစ္ကိုေျဖ၍ " ဟုဆိုထားသည္။
ထို ့အျပင္ "သူတို ့ျပည္ ကို ခ ်မ္းသာေပးမည္။" ဟု ဆိုသည္။
" သင္တို ့အျပစ္သည္ ကမၺလာလုို နီေသာ္လည္း မိုး ပြင့္ကဲ့သို ့ျဖဴ စင္ေစနိုင္ သည့္ ဘုရားသခင္သည္ စစ္မွန္ေသာေနာင္တႏွင့္ ေျပာင္းလဲ ျကလွ ်င္ အျပစ္မ ်ားကို ခြင့္ လွြတ္ ရံုသာမက အသက္တာမွာလည္း မိုးပြင့္ကဲ့သို ့ျဖဴ စင္ခြင့္ အသက္တာ ကို ေပးေနျပီ။ "
"သင္တို ့သည္ျကည္ညိဳ နားေထာင္လွ ်င္ ေျမအသီးအႏွံကို စားရျကလိမ့္မည္ သို ့မဟုတ္ ျငင္းဆန္ပုန္ကန္လွ ်င္ ဒါးလက္နက္ျဖင့္ ဆံုးရျကလိမ့္မည္" ဟု နွဳတ္ေတာ္ထြက္အမိန္ ့ေတာ္ရွိသည္ ဟု ေဟရွာယ ၁:၁၈, ၁၉ ၌ ပါရွိသည္ ကိုသတိျပဳ အပ္သည္။
ထို ့ေျကာင့္ ကြ ်နု္ပ္တို့ သည္ ဘုရားသခင္၏ ေပးေနေသာ ခြင့္လွြတ္ျခင္းနွင့္အတူ သခင္ေယရွဴ ေပးေသာ ေျဖာင့္မတ္ျခင္းအသက္တာ မွာ ေလွ ်ာက္နိုင္သူ ျဖစ္ျကမည္လား ။ သို ့မဟုတ္ ျငင္းဆန္ေသာသူျဖစ္ျကမည္လား။ ကြ ်နု္ပ္တို ့လက္ ထဲမွာ မီးျခစ္ရွိသည္ဆိုပါစို ့။
တရြာလံုး မီးေလာင္ေအာင္ ေျခာက္ေသြ ့ေနေသာ ေကာက္ရိုး ပံု ကို ရွိဳ ့မည္ေလာ။ အေမွာင္ထဲမွာ ေနေသာသူတို ့အတြက္ ဖေယာင္းတိုင္ ၌ မီးထြန္းေပးမည္ေလာ။
နီယြန္မီး ကဲ့သို ့အလင္းမေပးနိုင္လည္း မိမိတို ့တတ္နိုင္သည့္ ဖေယာင္းတိုင္မီး တိုင္ေလး ျဖင့္
အလင္းေပး နိုင္ပါသည္။ထို ့ျပင္ ဖေယာင္းတိုင္ေလးထြန္းညိွ လွ ်က္လည္း ဆုေတာင္း ေပးနိုင္ပါသည္။
ေဟရွာယ ၁း၁၉ ၌ ေဖၚျပထားသည့္ " ---သင္တို့ သည္ ျကည္ညိဳ နားေထာင္လွ ်င္ ေျမအသီးအနွ့ံကို စားရျကလိမ့္မည္။" ဟု ဆိုသည့္အတိုင္း ယံုျကည္ေသာစိတ္ျကည္ညိဳ ေသာစိတ္ ကို ဦးစြာထားရွိရန္ လိုပါသည္။ ထို့ ေနာက္ "နားေထာင္လွ ်င္" ဟုမိန္ ့ျမြတ္ ထားသည္ကို သတိျပဳ ရ ေပမည္။ နာေထာင္လွ ်င္ဟု မိန္ ့ျမြတ္သျဖင့္ နာခံလုပ္ေဆာင္ျကရမည္။ သို ့ျပဳ လွ ်င္ ဘုရားသခင္သည္ ေျမအသီးအနွ့ံ ကို ျကြယ္၀စြာ ေပးသျဖင့္ ၀လင္စြာ စားျကရမည္ျဖစ္သည္။
ဓမၼရာဇ၀င္တတိယစာေစာင္ ၁၇: ၇- ၁၆ ၌ ေဖၚျပထားပါသည္။ ဇိဒုန္ျပည္ ဇရတၱျမိဳ ့ ၌ ပေရာဖတ္ဧလိယ ကို မုဆိုးမ အိမ္သို ့ေစလြွတ္ ၍ ပေရာဖတ္ကို ေကြ ်းေမြးမည့္ အ ေျကာင္း ဘုရားသခင္ မိန္ ့ေတာ္မူသည့္ အတိုင္း ဧလိယ က ေျပာ၏။ ထို မုဆိုးမ မွာ ပေရာဖတ္ ကို ေကြ ်းရန္ မုန္ ့ျပား မရွိ၊ အိုး ထဲမွာ မုန္ ့လုပ္ရန္ မုန္ ့ညက္လက္တဆုပ္စာ နွင့္ ဆီဘူးထဲ၌ ဆီအနည္းငယ္သာရွိ၏။ ဤ အရာစားျပီးလွ ်င္ ထပ္စားစရာမရွိ ဘဲ ေသ ဘို ့ရန္သာ ရွိသည္။ ထိုျပည္ ၌ မိုး မရြာဘဲ ေရခန္းေျခာက္ ၍ အစာေရစာ ေခါင္းပါးသည့္ ကာလ ျဖစ္သည္။ သို ့ေသာ္ မုဆိုးမသည္ ပေရာဖတ္မွတဆင့္ ျကားေသာ ဘုရားသခင္၏ မိန္ ့ဆိုခ ်က္ကို နားေထာင္သည္။ မိုး ေခါင္ေသာကာလ လြန္သည္ အထိ ဤမုဆိုးမ သားအမိအိမ္တြင္ " အိုး ၌ ရွိေသာ မုန္ ့ညက္မကုန္၊ ဘူး၌ ရွိ ေသာ ဆီ မ ေလွ ်ာ ့" ေသာ
ေကာင္းျကီးခံစား ရသည္။ မုဆိုးမ ရလိုက္ေသာ သာ၍ ျကီးေသာ ေကာင္းျကီး မွာ ေသဆံုးေသာ သား ကို ႔ပေရာဖတ္ ဧလိယ ဆုေတာင္းသျဖင့္ အသက္ျပန္ရွင္ခြင့္ ရလုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္သည္။
အသက္ဆံုးေသာ သူ ကိုပင္ ရွင္ေစေသာ ဘုရားသခင္သည္ ကြ ်ဳနု္ပ္တို ့မိသားစု၊ ေဆြမ ်ိဳ း မိဘ၊ မိတ္ေဆြ ၊ နိုင္ ငံသူ နိုင္ငံသား တို ့၏ ဘ၀ ကို ရွင္သန္ေစမည္မွာ အမွန္ပါ။ အသက္ေသေသာ သူ ကို ျပန္ရွင္ေစနိုင္ေသာ ဘုရားသခင္သည္ အသက္ရွင္ လွ ်က္ ဘ၀ေသေနသူမ ်ား၊ ဘ၀ရွင္ လွ ်က္ ၀ိဥာဥ္ေသ ေန ေသာသူမ ်ား ကို ရွင္သန္ေစမည္ မုခ ်ပါ။ ဧလိယ၏ဆုေတာင္းသံ သည္ မုဆိုးမ ၏ သားကို အသက္ရွင္ေစခဲ့ျပီ။ ျမန္မာနိုင္ငံ အတြက္ ျပည္တြင္း ျပည္ပ မွ ဆုေတာင္းသံ မ ်ား သည္ ျပည္ သူေတြ၏ ႏွလံုးသားစမ္းေရ မွ ေရေလာင္းေန ေသာ ေရွ ့ဆက္မည့္ ျမန္မာနိုင္ ငံ၏ အနာဂါတ္ ရွင္သန္မွဳအတြက္ ျပည္ သူေတြ၏ ႏွလံုးသား ေရေလာင္းသံမ ်ားပင္ျဖစ္ေပသည္။
ျမန္မာျပည္ကို ဘုရား သခင္ခ ်စ္ပါသည္။ မည္သို ့ခ ်စ္သနည္း။ ဘုရားသခင္၏ အမွဳ ေတာ္ (အငယ္ဆံုး ေသာ ဆုေတာင္းျခင္း အမွဳ မွ စ၍ ေတာင္ထိပ္ ၌ တင္ထားသည္ အထိ ဘုရား ေပးအပ္ေသာ တာ၀န္မ ်ား အပါအ၀င္--စသည္တို ့) ကို တည္ျကည္ေသာစိတ္ႏွင့္ မ ေရြ ့မေလ ်ာ ့လုပ္ေဆာင္ျခင္းမ ်ား ကို အသိအမွတ္ျပဳ လ ်က္ ခ ်စ္ပါသည္ဟု(" Your labour is not in vain in the Lord." ) ဟု
ေရးသားလိုက္ပါသည္။
" နိနေ၀ျမိဳ ့ ကို ငါသည္ခ ်စ္သကဲ့သို ့ျမန္မာျပည္ ကို ငါခ ်စ္သည္။ " ဟု ျမန္မာျပည္အတြက္ဆုေတာင္းေသာ အသံ ကို အိမ္မက္ ၌ "ဘုရားသခင္ ေျဖေသာ အသံ" အား ႏွလံုးသား မွသည္ အကၡရာစာမ ်က္နွာမ ်ားျဖင့္ မွတ္တမ္းတင္ပါသည္။
" နိနေ၀ျမိဳ ့ ကို ငါ သည္ ခ ်စ္သကဲ့သို ့" ဆိုသည့္ စကားစု ကို
"နိနေ၀ျမိဳ ့ ့ကို ငါသည္ ခ ်စ္သကဲ့ သို ့(အပုိင္း ၁)" ႏွင့္
"နိနေ၀ျမိဳ ့ ကို ငါသည္ ခ ်စ္သကဲ့ သို ့ (အပိုင္း ၂ )" ဟူ ၍ ႏွစ္ပိုင္း ခဲြျပီး ေဖာ္ျပခဲ့ျပီး ျဖစ္သည္။
ထို ့ေျကာင့္ " ျမန္မာျပည္ကို ငါခ ်စ္သည္။" ဆိုသည့္ ေခါင္းစဥ္သည္ " နိနေ၀ျမိဳ ့ကို ငါခ ်စ္သကဲ့သို ့" ၏ တတိယ ပိုင္းဆို လွ ်င္လည္းမ မွားပါ ေျကာင္း တင္ျပအပ္ပါသည္။
ဂ ်ဴ း ဂ ်ဴ း ေလး။ ( ၉ ။ ၁ ။ ၂၀၁၆ ။ )
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
No comments:
Post a Comment