ျပာမွဳန္ ဗုဒၵဟူး
ေန ့
( Ash Wednesday)
ျပာမွဳန္ ဗုဒၵဟူး ေန ့သည္ လူအမ်ား သိေန ေသာ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ရာေန
့(Easter Sunday ) မတိုင္မီ၊ရက္ ၄၀ ၏ အစ ပထမေန ့ျဖစ္သည္။
ထိုေန ့ ကို
ျပာမွုန္ဟု သမုတ္ ျခင္း မွာ - လူသားသည္ ေျမ
မွဳန္ မွဘုရားသခင္ ဖန္ဆင္းေတာ္ မူေသာေျကာင့္ ေျမမွဳန္၏ သဘာ၀- ဇာတိစိတ္(ပင္ကိုယ္စိတ္)
သည္ လူသား တြင္ ပါလာသည္။ စိတ္ပညာ ေ၀ါဟာရ အရ
အတၱ စိတ ္(id)ျဖစ္သည္။ ဥပမာ- ဆာေလာင္ေသာစိတ္၊ေဒါသစိတ္၊လိုခ်င္ေလာဘစိတ္၊ ကာမစိတ္၊ စသည္တို
့ျဖစ္သည္။ သဘာ၀ပင္ကိုုယ္စိတ္ ျဖစ္သည့္အတြက္ ဆာေလာင္စိတ္၊
လိုုခ်င္စိတ္ စသည္တို ့သည္ အျပစ္မဟုတ္ေသာ္လည္း ဗိုက္ဆာသျဖင့္သူတပါးကို ရန္ျပဳ ုျခင္း၊
လိုခ်င္၍ ခိုးမိျခင္း၊ သူတပါးသားမယားကို အာရံု ငါးပါး ျဖင့္ ျပစ္မွား မိျခင္း တို ့သည္
အျပစ္ ျဖစ္သည္။
အျပစ္ဆိုရာတြင္
မိ္မိ၏ ဇာတိစိတ္ေျကာင့္ျဖစ္ေသာ အျပစ္မ်ား သာမက သူတပါး၏ ေသြးထိုးျခင္း၊ စာတန္၏ ေသြးေဆာင္
ဖ်ားေယာင္းျခင္း နွင့္ မလြန္ဆန္ နိုင္ေသာ အေျခအေန
မ်ား ေျကာင့္ က်ဴး လြန္ ေသာအျပစ္မ်ားလည္းရွိ သည္။ မိ္မိကိုယ္ကို အျပစ္ကင္းသည္ ဟု ဆို
လွ်င္ အာရံုငါး ပါး အျပစ္ႏွင့္ လြတ္ မလြတ္ျပန္လည္ဆန္းစစ္ဖို ့ လိုသည္။ မ မွားေသာ ေရွ ့ေန၊ မေသ ေသာ ေဆးသမား မရွိ ဆိုေသာ စကားပံု ကဲ့သို
့ ဘုရားသခင္ ေရွ ့ေတာ ္ တြင္ အျပစ္မျပဳ ေသာ
လူသားမရွိေပ။
ျပာမွဳန္ေန ့သည္ မိမိ တို ့၏ အျပစ္မ်ား ကို ျပန္လည္သတိရရန္
နွင့္ ေျမမွဳန္ နွင့္ လုပ္ထားေသာကိုယ္ ျဖစ္သျဖင့္
မာန ေထာင္လြွား စိတ္နွင့္ အထက္ေဖၚျပပါ အျပစ္မ်ား ကို မိမိခြန္အားျဖင့္ မပယ္ရွား နုိင္သျဖင့္ သခင္ေယရွဴ လာေရာက္ ကယ္တင္ျခင္း
ကို ျပန္ အမွတ္ရျ႔ပီး၊ အားနည္းခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္ ျပဳျပင္ျကရန္ျဖစ္သည္။ ထို ့အျပင္ လူသားသည္ ေျမမွဳန္ မွ လာသျဖင့္ ေျမမွဳန္သို ့့ျပန္ရမည္ ကို အမွတ္ရ ရန္ နွင့္ ကိုယ္ခႏၵာသည္ ေျမသို့ ျပန္ေသာ္လည္း ၀ိဥာည္ ကယ္တင္ျခင္းကို ေပးေသာ သခင္ေယရွူ ရွင္ျပန္ထေျမာက္ေသာ ေန ့ရက္ တို ့ကိုျပန္လည္ေအာက္ေမ့ ျပီး၊ ျပဳ ျပင္သြားျကဖို ့ျဖစ္သည္။
သခင္ေယရွဴ
ကမာၻေပၚ တြင္ ရွိစဥ္ကာလ၊ အစၥေရး လူမ်ိဳး တို ့သည္ ေမာေရွ၏ ပညတ္ခ်က္ေအာက္တြင္အျပစ္ေပးေလ့ ရွိ ေသာ ဓေလ့
တစ္ခု မွာ- အျပစ္ရွိသူ ကို ခ်ိဳင့္၀ွမ္းထဲတြင္ ခဲနွင့္ေသသည္ အထိ ၀ိုင္းပစ္ျခင္း ျဖင့္
အျပစ္ေပး ျခင္းျဖစ္သည္။ ေလာက္စာလံုး ေသးေသးေလးျဖင့္ ထိ္ မွန္္လွ်င္ ပင္ အင္မတန္နာျကင္ လွ်င္
ေက်ာက္ ခဲ မ်ား နွင့္ပစ္သျဖင့္ခံ ရသည့္ ေ၀ဒနာ ကို ခန္ ့မွန္းျခင္းျဖင့္ သိရွိနိုင္ပါသည္။
ရွင္ေယာဟန္ခရစ္၀င္က်မ္း
အခန္းျကီး (၈) တြင္ ျပည့္တန္ဆာအမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးကို က်မ္းျပဳ ဆရာ တို ့ႏွင့္ ဖာရိရဲတို
့ က သခင္ေယရွဴထံ ေခၚ လာျပီး ထိုမိန္းမ ကို ေက်ာက္ခဲႏွင့္ ပစ္ရမည္ေလာ၊ ေမာေရွသည္ အကြ်နု္ပ္တို
့ကို ပညတ္တရား တြင္ စီရင္ ထံုးဖဲြ ့ေစပါျပီ၊ ကိုယ္ေတာ္က အဘယ္သို ့မိန္ ့ေတာ္မူမည္နည္း ဟု ေလွ်ာက္ျက၏။ သခင္ေယရွဴသည္ ေအာက္သို ့ငံု ့လွ်က္ေျမတြင္
လက္ညိွဳးေတာ္ႏွင့္ ေရးသားျပီးေနာက္၊ သင္တို ့တြင္ အျပစ္ကင္းေသာသူသည္ ေရွး ဦးစြာ ေက်ာက္ခဲႏွင့္ပစ္ေစဟု
မိန္ ့ေတာ္မူ ျပီး မွ၊- တဖန္ေအာက္သို ့ငံု ့၍၊ ေျမ ေပၚတြင္ေရးသားေတာ္မူျပန္၏။ ထိုသူတို
့သည္ ျကားရလွ်င္ မိမိတို ့စိတ္ႏွလံုးသည္ မိမိတိို ့အျပစ္ကို ေဖၚျပသျဖင့္၊ အသက္ျကီးသူမွ
စျပီး၊ အငယ္ဆံုးေသာသူတိုင္ေအာင္ တေယာက္ေနာက္ တေယာက္ထြက္သြားျက၏။ ေယရွဴသည္ တေယာက္တည္းက်န္ရစ္ေတာ္မူလ်က္
ထိုမိန္းမသည္ အလယ္ တြင္ ရပ္ေန ၏။ ေယရွဴသည္ အခ်င္းမိန္းမ သင္၏ အမွု ကို အဘယ္သူမွ် မစီရင္သေလာ
ဟု ေမးေတာ္မူ၏။ အဘယ္သူမွ် မစီရင္ပါ ဟု ေလွ်ာက္ရာ၊ ငါသည္လည္း သင္၏အမွဳ ကိုမစီရင္။ သြားေလာ့။
ေနာက္တဖန္ ဒုစရိုက္ကို မျပဳ ႏွင့္ ဟု မိန္ ့ေတာ္မူ၏။
ယေန ့ အျပစ္ျပဳမိသူမ်ား (ေနာက္တဖန္ အျပစ္မျပဳေတာ့ေသာသူမ်ား
=စစ္မွန္ ေသာ ေနာင္တရသူမ်ား) ၊ အျပစ္ႏြံနစ္ေနသူမ်ား (မိမိတို ့အျပစ္မွ ရုန္းမထြက္နိုင္ေသာသူမ်ား
) မ်ားစြာထဲတြင္ အကြ်ုန္ုပ္ ေရာ သင္ေရာ ပါ၀င္ေနဆဲလား။ ကြ်ုႏု္ပ္တို ့လူသားမ်ားသည္ အျပစ္ျပဳ
ျခင္းမွကင္းေ၀းရန္ ကူညီမည့္အစား၀ိုင္းျပီး အျပစ္တင္ရွံဳ ့ခ် ျကသည္။ ထို လူစုထဲမွာ ကြ်ႏု္ပ္တို
့ပါ၀င္ေနသည္လား။ ျပာမွဳန္ ဗုဒၵၵဟူး ေန ့ မွာဆန္းစစ္ျပီး၊ျပဳ
ျပင္ျကပါစို ့။
ဂ်ဴး ဂ်ဴး ေလး ( ၁ မတ္လ ၂၀၁၇။ ျပာမွုန္ ဗုဓၵဟူး ေန ့။)
